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    2017-02-09 15:22    作者:白瀛 史竞男 施雨岑 来源:中国新闻出版广电报

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    ——从《中国诗词大会》看优秀传统文化复兴

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    《中国诗词大会》第二季录制现场。新华社发

     

        随着央视《中国诗词大会》第二季落幕,一场诗词嘉年华暂告一段落。然而,由之引发的各种讨论远未结束。

        一颗颗火热的诗心成就节目火爆

        “这个节目火最深层次的原因,就是中国人仍有不死的诗心。节目嘉宾、中央民族大学副教授蒙曼说,诗歌是中国人表达情感的最古老的方式,一部中国诗歌史既是中华文明在语言文字上的浓缩精华,更是几千年来中国人精神风貌的展示。

        本届《中国诗词大会》的入选诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始,包括楚辞、汉魏六朝诗,唐宋诗词、明清诗词,一直延续到当代名人诗词,时间跨度数千年。

        关关雎鸠,在河之洲的纯真质朴,到路漫漫其修远兮的上下求索;从东临碣石、以观沧海的雄心壮志,到心远地自偏的隐士风流;从黄河之水天上来的盛唐气象,到帘卷西风,人比黄花瘦的婉约缠绵。千百年来,中国人就是从这些意味无穷的诗词中得到滋养,代代相传、生生不息。

        传媒研究者靳智伟表示,中华民族是诗的民族,中国人对诗词有着独特的文化情结,这构成《中国诗词大会》热播的社会基础。

        事实上,本届选手已经展现出诗词对他们精神的锻造。冠军选手武亦姝说,苏轼可以根据人生境遇调整心态,读东坡诗词会让人有好的心情,不知不觉中,苏轼豁达的人生观也让她有勇气笑对各种人生挑战。选手陈更说,古诗词中关于人性、历史的内容,可以映照在自己当下的生活里,给你一点引导,让你面对挫折的时候、情绪起伏的时候该怎样去自我修行,像书法一样是修身养性的媒介。

        21日播出的节目中,武亦姝在飞花令环节以字吟诗,被提醒所说诗句重复了,她脱口而出《诗经·七月》中的诗句:七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。蒙曼随即点评道:诗歌的真善美是渗透到她心里去的。武亦姝的谦逊不是装出来的,而是有诗意在她心中,她站在那里气定神闲的样子,诗意就出来了,这就是所谓的腹有诗书气自华。

        南开大学文学院副教授张静说,诗词大会选手展现出的是中华民族谦谦君子、挥洒谈笑的气度与风貌。当有选手屡败屡战再度出现在舞台上说出只为挑战自己、战胜自我的时候,当有选手得知母亲住院主动选择放弃比赛的时候,他们的知行合一践行了中国古典诗词中的品格与修养,正是他们的取舍彰显了中华优秀传统文化中的精髓与妙义。

        期待节目展现更多更丰富的文化魅力

        在节目获得好评的同时,也有不少人对节目的方式进行理性的思考。我觉得古诗很好,但是,诗好,去读,去品味,实在喜欢背背也无妨,我其实更希望你能自己去创作,唯独求你别当比赛一样去背。音乐人叁拾在自己的微信公众号表达了对节目中背诵古诗词的看法。

        这种看法并非吹毛求疵。

        北京四中语文教师王黛薇认为,诗词大会本质上还是一档文化竞技类节目,其走红和节目打擂台式的环节设置有很大关系,主要是考查选手的诗词储备和记忆力。对于传播诗词文化,节目还有继续提升的空间,最重要的是让人们学会欣赏,能够理解其中的意蕴和美感。

        而蒙曼认为,作为电视竞技类节目,诗词大会采取记诵的方式并没有问题。在诗歌复兴起步阶段跨过记忆去考创作,就像还没学会走就去跑一样,没有意义也行不通,而且创作的评审缺乏客观的标准。

        北京师范大学文学院讲师谢琰也建议,下一季可以改变单纯考记诵的方式,而是考理解、审鉴乃至文化史的综合知识,让点评老师用诗词作引子来讲述历史、传播文化。

        事实上,对于诗词背后的含义及其价值观,节目也是时有涉猎。比如节目嘉宾、南京师范大学文学院教授郦波就对诗人宋之问进行了辩证评判。他的一个外甥叫刘希夷写《代悲白头翁》写得非常好,其中年年岁岁花相似,岁岁年年人不同成为名句,就想窃为己用,外甥不同意,宋之问就用麻袋装土,把外甥害死埋掉。尽管宋之问的诗歌近乡情更怯,不敢问来人诗写得很好,但是人品不足道。

        “今日的我们诵读千载以上的诗词,为的不仅仅是能背会写、刻舟求剑,更重要的是我们应去体会那一颗颗诗心,与古人的生命情感发生碰撞,进而提升自己的修为。张静说。

        (据新华社北京28日电)

     

     

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